Heddiw mae'r Dakar dyna mae pawb yn ei wybod: ras gyda chyllideb miliwn o ddoleri, wedi'i dilyn ledled y byd gan filiynau o bobl, ac yn destun dadl gan brif adeiladwyr y byd. Ond nid oedd bob amser felly.
Roedd yna amser pan oedd y Dakar yn gyfystyr ag “antur am antur, her am her” . Fel mater o ffaith, ni allai'r digwyddiadau sydd yn ei genesis fod yn fwy symptomatig o'r athroniaeth hon.
Dechreuodd stori Dakar ym 1977, pan gollwyd Thierry Sabine (yn y ddelwedd a amlygwyd), sylfaenydd y Dakar, yng nghanol anialwch y Sahara yn ystod rali. Dim ond ef, ei feic modur a môr enfawr o dywod. Ers hynny nid oedd unrhyw fodd effeithlon o gymorth - GPS, ffonau symudol? Wel felly ... - roedd yn amhosib helpu Thierry Sabine. Ar ôl tridiau, daeth yr endidau dan sylw â'r chwiliad i ben. Tebygolrwydd o oroesi? Bron dim.
“Mae’r Paris-Dakar yn her i’r rhai sy’n mynd. Breuddwyd i'r rhai sy'n aros "
Er eu bod yn dal yn fyw, ar ôl sawl diwrnod yn yr anialwch, mae blinder, dadhydradiad a diffyg anadl yn gafael yn Thierry Sabine. Yn eironig, yn union fel yr oedd Sabine yn paratoi i ddiweddu ei bywyd, fe welodd awyren ef ac achub ei fywyd.
Er gwaethaf yr anffawd hon - digon i'r meidrolion mwyaf cyffredin byth fod eisiau troedio mewn anialwch eto - cwympodd y Ffrancwr mewn cariad â'r anialwch a'i heriau. Angerdd a arhosodd am oes. Wedi'i adfer o'r profiad “marwolaeth agos” hwn, credai Thierry Sabine fod yn rhaid cael mwy o bobl yn y byd yn barod i groesi'r anialwch o Ewrop, i: (1) archwilio terfynau'r corff dynol a'r peiriannau; a (dau) teimlo emosiynau ras a gyfunodd gyflymder, llywio, deheurwydd, dewrder a phenderfyniad.
Oedd yn iawn. Roedd yna.
YR Rhagfyr 26, 1978 , cychwynnodd y ddirprwyaeth Paris-Dakar gyntaf gyda 182 o gyfranogwyr. Dewiswyd y man cychwyn â llaw: Tŵr Eiffel, symbol o hyglyw dynol. O'r 182 o gyfranogwyr, dim ond 69 a gyrhaeddodd Dakar.
Ers hynny, mae'r Dakar wedi agor drysau'r anialwch i'r byd i gyd ac wedi herio terfynau bodau dynol yn gyson, gan fwydo'r eneidiau mwyaf anturus. “Mae’r Paris-Dakar yn her i’r rhai sy’n mynd. Breuddwyd i'r rhai sy'n aros " meddai un diwrnod Thierry Sabine.
Er gwaethaf y ffaith nad yw'r Dakar bellach yn digwydd yn Affrica (oherwydd ansefydlogrwydd gwleidyddol mewn rhai tiriogaethau) ac nad yw bellach yn ymgolli yn rhamantiaeth amseroedd eraill, mae'n ddigwyddiad sy'n parhau i ysbrydoli miliynau o bobl. Ar wahân i lond llaw o beilotiaid swyddogol - sy'n cystadlu yn y ras gyda phob modd i sicrhau buddugoliaeth - i gannoedd o beilotiaid preifat mae'r antur yn aros yr un fath ag yr oedd 38 mlynedd yn ôl: cyrraedd y diwedd.
