Пас аз чанд сол пеш мо шубҳаҳоро дар бораи манъи эҳтимолии рондани мошин бо флип-флопҳо бартараф карда будем, имрӯз мо ба саволи дигар посух медиҳем: мошин рондан дар бағоҷи бараҳна манъ аст ё не?
Таҷрибаи хеле маъмул дар моҳҳои тобистон ва пас аз рӯзҳои тӯлонӣ дар соҳил, рондан дар бағозаи бараҳна ба шумо ҳуқуқ медиҳад, ки ҷаримабандӣ кунед? Ё ин андеша як афсонаи дигари шаҳрист?
Мисли саволи ронандагӣ бо пойафзол, дар ин ҳолат ҷавоб хеле содда аст: не, дар бордони луён мошин рондан манъ нест.
Тавре ки мо аллакай зикр кардем, "Кодекси роҳи автомобилгард муайян намекунад, ки ҳангоми ронандагӣ чӣ гуна либос ва пойафзолро пӯшидан мумкин аст".
Ҳамин тавр, ягона коре, ки шумо бояд ҳангоми рондан бе курта анҷом диҳед ... камарбанди бехатарии худро пӯшед.
Ба бюллетени мо обуна шавед
Барои рафъи шубҳаҳо, худи Гвардияи миллии ҷумҳуриявӣ дар саҳифаи Фейсбуки худ як хабаре нашр кард, ки дар он ба ин савол дақиқ посух медиҳад ва истифодаи ҳатмии камарбанди бехатариро ба ёд меорад:
Ин бехатар аст?
Хуб… ин арзёбӣ аз ҳар як фард ба таври амиқ меояд. Бо вуҷуди ин, мо бояд дар хотир дорем, ки ҳангоми рондани бараҳна ва пӯшидани камарбанди бехатарӣ, дар ҳолати садама, ин метавонад ба осонӣ осеби пӯстро ба вуҷуд орад, назар ба он ки ронанда курта дорад.