Тобистон Синоними гармӣ, таътил, истироҳат ва барои бисёр соатҳои тӯлонӣ дар сари чарх. Барои он ки шумо аз ин сафарҳои дуру дароз танҳо хотираҳои хуб дошта бошед, мо тасмим гирифтем, ки рӯйхатеро бо чанд маслиҳатҳои пешгирӣ ва бехатарии роҳ таҳия кунем.
Аввалан, биёед ба шумо фаҳмонем, ки бехатарии роҳ чист. Бехатарии рох дар хаёти мо аз хурдсолй рисолати на танхо пешгирй кардани фалокатхои рох, балки кам кардани окибатхои онхоро низ дорад.
Бо ин мақсад, он на танҳо ба қоидаҳои гуногун (баъзе аз онҳо дар Кодекси роҳҳои автомобилгард сабт шудааст), балки инчунин ба таълими роҳ такя мекунад, ки ҳадафи асосии он тағир додани одатҳо ва рафтор дар роҳ ва тағир додани одатҳои иҷтимоӣ мебошад, ки ҳама паст шудани сатҳи ҳаракати нақлиётро таъмин мекунанд. фалокатхо.
Акнун, ки шумо медонед, ки бехатарии роҳ чӣ гуна аст, мо ба шумо маслиҳатҳои бехатарии роҳро медиҳем, то ҳар як сафаре, ки шумо тасмим гирифтаед, «бобарор» шавад.
пеш аз сафар
Пеш аз он ки ба роҳ равед, шумо бояд якчанд чизро тафтиш кунед. Барои оғоз кардан, тасдиқ кунед, ки тамоми борҳое, ки шумо интиқол медиҳед, хуб ҷойгир ва тақсим карда шудааст.
Сипас санҷед, ки оё мошини шумо ба ҳама шартҳои бехатарӣ мувофиқат мекунад. Барои ин, шумо бояд ҳолати чархҳо, тормозҳо, руль, таваққуф, чароғҳоро тафтиш кунед ва инчунин тасдиқ кунед, ки тозакунакҳои шишаи шамол кор мекунанд.
Агар шумо намехоҳед (ё бидонед), ки ин корро худатон анҷом диҳед, шумо ҳамеша метавонед барои санҷиши ихтиёрӣ дар маркази санҷиш интихоб кунед.
Камарбанди бехатарӣ ихтиёрӣ нест.
Аксар вақт камарзиш ё ҳатто фаромӯшшуда, хеле пеш аз пайдо шудани болишти бехатарӣ, камарбанди бехатарӣ аллакай ҳаёти одамонро наҷот медод. Тавре ки шумо медонед, истифодаи он на танҳо дар курсиҳои пеш, балки дар ақиб низ ҳатмӣ аст ва барои истифода накардани он ҳеҷ гуна баҳона вуҷуд надорад.
Вақте ки сухан дар бораи пешгирии садамаи оддӣ ба фалокат мубаддал шудан меравад, кредитҳо имзо карда мешаванд, он рахи хурди матоъ (одатан) сиёҳ барои наҷотдиҳии зиёде масъул буд. Пас, вақте ки шумо тасдиқ кардед, ки мошини шумо дар ҳолати хуб аст ва бор ба таври бехатар муҳофизат карда шудааст, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи мусофирон камарбанди бехатарии худро доранд.
Интиқоли кӯдакон
Агар шумо бо кӯдакон сафар кунед, мо инчунин барои шумо якчанд маслиҳат медиҳем. Тавре ки шумо аллакай медонед, кӯдакон бояд дар курсии автомобилии худ интиқол дода шаванд (вобаста ба синну соли онҳо, курсии мошин, курсии кӯдакон ё курсии баландтар).
Инчунин муҳим аст, ки мунтазам танаффус гиред: дар ҳар ду соат аз 15 то 30 дақиқа танаффус дода мешавад, кӯдакон миннатдоранд ва ин сафарро ҷолибтар мекунад. Чизи дигаре, ки шумо метавонед барои таъмини сафари оромтар анҷом диҳед, ин аст, ки бо худ бозичаҳои дӯстдоштаи худро бигиред ва дар роҳ чанд бозиҳои таълимӣ бозӣ кунед.
интиқоли ҳайвоноти хонагӣ
Ба сафар бурдани дӯсти беҳтарини худ низ таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунад. Аввалан, шумо наметавонед ба ӯ иҷозат диҳед, ки "дар озод" сафар кунад.
Мисли он ки ҳангоми саёҳат бо кӯдакон, ба сафар бурдани дӯсти беҳтарини худ низ таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунад. Аввалан, шумо наметавонед ба ӯ иҷозат диҳед, ки "дар озод" сафар кунад.
Ҳамин тавр, вобаста ба андозаи саги худ, шумо метавонед се роҳро интихоб кунед: қуттии интиқолдиҳанда, камарбанди бехатарии саг, тӯр, шабакаи тақсимкунанда ё қуттии сагро истифода баред.
Ҳанӯз як фикри хуб аст, ки каме танаффус гиред, то онҳо намнок шаванд ва каме роҳ гарданд. Оҳ, ва эҳтиёт шавед, саги худро бо сари худ аз тиреза сафар накунед. Илова бар он ки хатарнок аст, исбот шудааст, ки ин рафтор боиси сирояти гӯш дар дӯстони чорпояи мо мегардад.
танаффус гиред
То ба ҳол мо бо шумо дар бораи танаффус сӯҳбат мекардем, агар шумо бо ҳайвонҳо ё кӯдакон сафар кунед, аммо ҳақиқат ин аст, ки ҳатто агар шумо танҳо равед, тавсия дода мешавад, ки вақт аз вақт барои истироҳат таваққуф кунед ва беҳтаринаш ин аст. ки ин танаффусхо дар хар ду соати сафар дода шаванд.
ронандагии мудофиавӣ
Аксар вақт ҳамчун яке аз роҳҳои беҳтарини баланд бардоштани бехатарии роҳ қайд карда мешаванд, ронандагии муҳофизатӣ танҳо рондан барои пешгирӣ ё пешгирӣ кардани ҳар гуна садама, новобаста аз шароити обу ҳаво, шароити ҳаракат, воситаи нақлиёт ё рафтори дигар ронандагон ё пиёдагардҳо чизе нест.
Ронандаи муҳофизатӣ ба пешгӯӣ, интизорӣ (қобилияти амал кардан пеш аз ба вуҷуд омадани вазъияти хатарнок), сигнализатсия (ҳамеша муҳим аст, ки ба куҷо рафтан мехоҳед ва ба ҳама манёврҳо ишора кунед) ва инчунин ба ташкили алоқаи визуалӣ (ки имкон медиҳад, ки бо дигар истифодабарандагони роҳ муошират кунед).
масофаи бехатарӣ
Барои зуд ҳисоб кардани масофаи бехатарӣ шумо метавонед нуқтаи истинодро дар роҳ интихоб кунед, ки мошине, ки дар пеш аст, аз он ҷо мегузарад ва ҳангоми гузаштан аз он ҷо 2 сония ҳисоб мешавад, танҳо пас аз он ҳисоб кардани мошини шумо бояд аз нуқтаи истинод гузарад.
Аз масофае иборат аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки мошинатонро бехатар нигоҳ доред, то аз бархӯрд (ё дигар садама) пешгирӣ кунед, масофаи бехатарӣ барои баланд бардоштани бехатарии роҳ ва пешгирии садамаҳо муҳим аст, ки намунаи ронандагии муҳофизатӣ мебошад. амалия.
масофаи боздорӣ
Маслиҳате, ки мо дар ин ҷо ба шумо медиҳем, ин аст: бо назардошти тавсифи масофаи тормозкунӣ, ҳамеша кӯшиш кунед, ки масофаи хеле бехатарро аз мошини дар пеш истода нигоҳ доред, то ки агар шумо бояд тормоз кунед, шумо онро бехатар иҷро кунед.Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки чаро масофаи бехатарӣ муҳим аст, ҷавоб масофаи боздорӣ аст. Бо чунин омилҳо, аз қабили суръат, соиш, масса, нишебии хат ва самаранокии системаи тормозӣ, ин масофаест, ки аз лаҳзаи пахш кардани педали тормоз то лаҳзаи қатъ шудани мошин тай шудааст.
Нигоҳдорӣ
Албатта, нигоҳубини дурусти мошини шумо, худ як роҳи хуби таъмини бехатарии бештари роҳ аст.
Аз ин ру, аз таъмири асосй «гузаштан»-ро пешгирй намоед, дар вакташ иваз карда шудани хамаи кисмхоро санчида, фаромуш накунед, ки аз хар гуна аломатхое, ки мошинатон ба шумо медихад, ба устохона рафтан лозим аст.
Шумо инчунин метавонед сатҳи равған ва хунуккунӣ, ҳолати чархҳо (ва фишори онҳо) ва ҳатто кори дурусти чароғҳои мошинатонро тафтиш кунед.
чи бояд кард
Ҳоло, ки мо ба шумо чанд маслиҳат оид ба таъмини бехатарии роҳ додем, вақти он расидааст, ки ба шумо бигӯям, ки чӣ кор накунед. Барои оғоз, кӯшиш кунед, ки суръати суръатро риоя кунед, аз пешбурди хатарнок худдорӣ кунед (агар шубҳа дошта бошед, интизор шудан беҳтар аст), аз манёврҳои хатарнок худдорӣ кунед ва ронандагии худро ба шароити роҳ мутобиқ кунед.
Илова бар ин, ва тавре ки шумо аллакай медонед, шумо набояд нӯшокиҳои спиртӣ нӯшед ё телефони мобилии худро истифода набаред. Агар шумо дар шоҳроҳ ҳаракат кунед, лутфан "хати миёна" набошед ва ҳамеша аз тарафи рост ҳаракат кунед.
Ин мундариҷа аз ҷониби сарпарастӣ карда мешавад